Шесть лет назад, в июле 2001 года, несколько человек провели манифестацию протеста у московского Центра международной торговли. Они протестовали против планов проведения Олимпиады 2008 в Пекине – как раз во время проходившего там заседания Международного Олимпийского Комитета, решавшего этот вопрос. Эта небольшая демонстрация была запрещена московскими властями по указанию сверху, чтобы не раздражать дорогих китайских товарищей, а сами участники были задержаны омоновцами.
Тогда резоны были просты. Нельзя проводить Олимпийские игры в стране, где самым неприкрытым образом нарушаются основополагающие права человека: где фактически идет речь о геноциде в оккупированном красным Китаем сразу после Второй мировой войны Тибете; где жестоко подавляется любое политическое инакомыслие, а тюрьмы полны кибердиссидентами – людьми, осужденными на размещение в Интернете "неправильных" статей; где каждый год тысячи людей казнят по немыслимым обвинениям (в том числе, например, высшая мера положена за угон автомобиля); где внутренние органы казненных изымаются для продажи; где власти бросают в тюрьмы и психбольницы без всякого обвинения десятки тысяч последователей запрещенной религиозной организации Фалуньгун. Эти резоны нисколько не изменились, как и ситуация с правами человека в Китае.
Предложение о бойкоте Пекина уже было в штыки встречено целым легионом штатных и внештатных комментаторов, наполняющих медийное пространство в нашей стране. Основной их аргумент прост, как боксерская груша: спорт, дескать, не должен иметь отношения к политике. Так ли это на самом деле? Хотим мы этого или не хотим, но приходится признать: рассуждать подобным образом может либо до крайности наивный, либо предельно ангажированный и недобросовестный человек.
В самом деле, основатель современного олимпийского движения Пьер де Кубертэн, воскликнувший "О, спорт, ты мир!" в своей "Оде спорту", видел в возрожденных античных Олимпийских играх (на время проведения которых прекращались войны между греческими полисами) средство содействия установлению мира на земле. Является ли такая цель политической, или она имеет отношение только к килограммам поднятого веса и метрам взятой высоты?
Возможно, именно для сохранения мира на земле было принято решение и о проведении летних Олимпийских игр 1936 года в столице нацистской Германии. О том, каким образом олимпийский спорт оказался "вне политики" для нацистской государственной пропаганды, хорошо видно на этих фотографиях. А превосходной иллюстрацией к тому, как Олимпийские игры служат делу мира, послужили меньше чем через десять лет развалины берлинского олимпийского стадиона.
Олимпийские игры давно уже превратились в чисто политический инструмент. И пользуются им тем охотнее и бесстыднее, чем репрессивнее режим, которому они подарены. Уже сейчас видно, что коммунистический режим в Пекине намерен самым скрупулезным образом снять, по выражению Остапа Бендера, "пенки, сливки и прочую сметану с этого высококультурного начинания". Точно так же, как это сделало брежневское руководство СССР во время московской Олимпиады 1980 года, проходившей в разгар советской агрессии в Афганистане.
И, коль скоро уж мы заговорили об Олимпиадах в нашей стране, нельзя не обратить внимание на то обстоятельство, что настоящая озабоченность, легко прочитываемая между строк у всех наших критиков возможного американского бойкота – это страх, что после бойкота Пекина-2008 дело может, в зависимости от хода построения "суверенной российской демократии", дойти и до более чем реальных предложений о бойкоте Олимпийских игр 2014 года в Сочи.
Кто будет спорить с Кубертэном? Спорт вообще и Олимпийские игры в частности – это, действительно, средство для достижения и укрепления мира. Так должно быть, во всяком случае. Однако необходимо честно ответить на ключевой вопрос: а был ли в 1936 году мир в Германии и есть ли он сейчас в Китае? И не следует ли, наконец, понимать мир как нечто более широкое, чем просто отсутствие войны? Честно ответив на этот вопрос, неизбежно прийти к осознанию того, что, став de facto элементом политики, Олимпийские игры должны способствовать укреплению политики свободы, демократии и соблюдению прав человека, а не служить, как в прошлом веке, побрякушкой на мундирах тоталитарных правителей.
Многие годы на нашем сайте использовалась система комментирования, основанная на плагине Фейсбука. Неожиданно (как говорится «без объявления войны») Фейсбук отключил этот плагин. Отключил не только на нашем сайте, а вообще, у всех.
Таким образом, вы и мы остались без комментариев.
Мы постараемся найти замену комментариям Фейсбука, но на это потребуется время.
С уважением,
Редакция
